Desenvolvimento natural do Ser Real, da Essência Pessoal

Muito se fala sobre o autoconhecimento e sua importância no caminho para o Mundo Real, que já faz parte de nosso ser. Autoconhecimento seria alcançar a plena consciência de que o Ser real está em nós, e dar voz a ele? Autoconhecimento também poderíamos utilizar para que nos conheçamos a partir do Ser muito especial que habita em nós, no fundo, o verdadeiro ser? Podemos também abranger mais e dizer que o autoconhecimento vai por toda nossa vida nesta parte tridimensional – sempre abrindo caminho, se abrirmos realmente nossos olhos, para que a quarta dimensão tenha prevalência em nosso ser.

Considero muito os ensinamentos de Wilhelm Reich quando fala das tensões musculares que se formam em nosso corpo ao longo do tempo de nossa vida. Veja, que Reich indica que as tensões musculares começam a se formar desde a gestação e principalmente nos primeiros anos de vida (principalmente na região superior de nosso corpo).

E tem sentido, a preocupação de muitos pensadores a respeito do período até os 3 anos de idade. Período em que o Ser humano real começa a ser esquecido e os conceitos começam a dominar na formação do Ser. Assim, o normal que seria a formação do Ser completo não ocorre.

Assim, se você, a partir das experiências da vida pretender encetar o caminho espiritual e reintegrar o Ser real – é necessário, descobrir em que ponto na fase até 3 anos perdeu o contato com o Ser Real. Veja, você tem que compreender o que ocorreu nesse período e não se preocupar se voltará a passar por essa lembrança, não tem como apagar ou forçar alguma coisa – se for desfeita essa causa de tensão, na base da plena aceitação da situação passada e ter em foco que a barreira mais difícil de transpor foi vencida. Dizem que, em nossa vida passamos por mudanças o tempo todo, mas a mais significativa está na faixa até os 3 anos.

Todas as mudanças por que passamos em nossa vida são muito superficiais – pequenas pedras ou tensões musculares, o importante realmente é chegar ao ponto onde, e os motivos que envolveram o distanciamento do Ser Real. Na realidade somente esse Ser Real existe, o resto de, digamos, nossa personalidade é tudo conceito, não passam de conceitos mentais.

Muitos pais procuram proteger a criança, especialmente no período até os 3 anos, pela influência do Ser Real em si mesmos.

Wilhelm Reich afirmava que o sistema trabalha para assassinar o Cristo que está na criança, apagar aquela Luz. Tanto incomodou seu livro, falava a respeito, que foi queimado (na democracia americana) junto com trabalhos científicos sobre a cura do câncer. Ele falava claramente, que tudo é feito para calar o Ser Real desde o nascimento, tanto pelos métodos científicos, como pelos próximos e que não davam a voz ao Ser Real em si mesmo.

Alexander Lowen, da bioenergética, também orientou a respeito, chegando ao ponto de falar sobre a importância da amamentação até os 3 anos de idade, por ser fundamental para o sistema respiratório ser completo e perfeito. Ele foi seguidor de Reich durante um período e sabia, como Reich, que respiramos muito mal, trocamos 1/3 do ar necessário a cada respiração. Veja, a importância disso para a renovação e alimentação do Ser Real. Essa respiração auxilia para aliviar os pontos onde temos tensões (desde essa idade), ou pode-se dizer nervuras.

Gudrun Burkhard, especialista na biografia humana, diz: “dentro do primeiro setênio, de zero a três anos, uma característica chama a atenção, que é domínio das forças formativas da cabeça”. Nesse sentido, Reich falava das tensões nessa região devido ao Ser Real ser substituído por conceitos mentais e intervenções brutais na formação da criança. Atualmente, vemos os cuidados de muitas mães no nascimento dos filhos até quanto ao primeiro banho,  somente depois de 24 horas do nascimento.

Essa é a maior pedra a ser removida no caminho espiritual, ou melhor, abrir caminho para o espiritual, voltando ao ponto onde foi perdido o contato. Interessante observar que o Ser Real ou Essência Pessoal está ocasionalmente presente nas crianças. E isso é muito importante.

Preste atenção, muitos tiveram a possibilidade de estar sem tensões, o que permite a presença do Ser Real, da Essência Pessoal. Aqui, cabe destacar as correntes de ensino (além é claro, dos Pais) que se preocupam com a formação da criança até sua juventude, sempre pensando na preservação da essência Pessoal, e lembramos aqui de vários como Comeníus, Krishnamurti, Steiner, Escolas JVR na Holanda, Escolas democráticas e outras vertentes mais modernas.

(…) nessa faixa etária, não são as capacidades de raciocínio, de agregar elementos ou de construir a partir de átomos que precisam ser incentivadas, mas a ativa imaginação infantil que vive no interior da criança, força que desprende do trabalho ágil e cheio de vida interior, ou seja, da configuração plástica do cérebro. Portanto dever-se-ia tentar evitar, tanto quanto possível, moldar a imaginação infantil em contornos rígidos e acabados. (Steiner)

A H Almaas, do Diamond Approach, também fala a respeito:

A quarta observação é que alguns alunos, após uma experiência inicial da Essência Pessoal, começam a relembrar experiências semelhantes na primeira infância, já no início do segundo ano. Às vezes, o processo de trabalhar as questões em torno da integração da Essência Pessoal envolve essas memórias pessoais. A quinta e última observação diz respeito à observação direta de crianças de várias idades, em situações normais de vida. O autor e alguns de seus associados observaram que a Essência Pessoal está ocasionalmente presente nas crianças. A experiência geralmente parece começar com um ano de idade, mas mais frequentemente no segundo ano. Sua frequência parece depender da idade e do caráter da criança.  Quando a Essência Pessoal parece estar presente, a criança se comporta de maneira confiante, forte, expansiva e mais adulta.  É incrível ver como uma criança que se comporta de maneira dependente e apegada, e que não mostra sinais de capacidade para uma maior individuação, pode repentinamente, quando a Essência Pessoal está presente nela, começar a agir de forma mais independente e adulta.  Nessas ocasiões, as funções da autonomia são maiores e mais integradas.  A coordenação física é melhor, a linguagem de repente fica mais fácil e as interações com os outros parecem fazer mais sentido.  Também há uma expressão clara de alegria na individuação da criança.  Todas essas observações indicam uma relação direta entre individuação e a presença da Essência Pessoal.  Mais importante para nossa investigação, parece haver uma relação entre a experiência da Essência Pessoal e o desenvolvimento do ego, embora essa relação não pareça ser direta e certamente não seja uma identidade de equivalência…

A teoria do condicionamento da aprendizagem e as descobertas das várias psicologias profundas revelam que, na primeira infância, as defesas são necessárias, em parte devido às inadequações ambientais e em parte devido à incapacidade do organismo humano ainda imaturo.  A necessidade de defesa e a internalização de muitas falsidades têm outra causa que raramente é observada na psicologia: é a onipresente ignorância do Ser na maioria das sociedades humanas.  Essa ignorância é absorvida pelo bebê em desenvolvimento e se torna parte da estrutura do ego. A identidade da personalidade se desenvolve na ausência da consciência do ser.  A presença do amor auxilia no processo do metabolismo, mas não tem muita força quando falta compreensão.  É necessário um grande conhecimento de natureza especializada para que as crianças sejam criadas de forma a conduzi-las ao desenvolvimento humano completo.  O conhecimento psicológico e espiritual agora disponível para a maioria das sociedades humanas é insuficiente para esta tarefa, porque o Ser é quase completamente ignorado na perspectiva social normal.  Parece que algumas tradições espirituais ainda possuem fragmentos desse conhecimento especializado, principalmente aquelas tradições que têm uma longa história de transmissão de experiências essenciais através das gerações.  Temos em mente algumas escolas budistas tibetanas e algumas escolas sufis da Ásia central.  Mesmo quando as circunstâncias favoráveis ​​permitem que a pessoa permaneça conectada ao Ser enquanto cresce, ela ainda desenvolverá uma autoimagem, mas a identificação com a autoimagem seria mais flexível e transparente…

Por outro lado, a curiosidade envolve amor pela verdade e alegria na verdade. A verdadeira curiosidade é uma qualidade rara.  É uma qualidade do Ser, e geralmente mata a curiosidade para evitar a exposição da falsidade do ego.  Podemos até ver a verdadeira curiosidade nas brincadeiras das crianças. Frequentemente, quando uma criança é um novo objeto, ela fica tão curiosa e tão envolvida em investigações que fica completamente absorta na atividade, separando ou juntando o objeto novamente, ou qualquer que seja.  Ele não está buscando resultado, ou tentando ganhar algo. Na verdade, depois de um tempo, quando sua curiosidade for satisfeita, ele provavelmente jogará o objeto fora, como se ele não tivesse mais interesse para ele.  Mas durante a investigação, que tem o caráter de brincadeira, ele fica totalmente absorvido, completamente arrebatado, desfrutando e amando a investigação…

Na infância, isso se manifesta geralmente no início da fase de aproximação, no comportamento da criança.  quando ele percebe que sua onipotência não é real.  Ele tenta coagir sua mãe de volta à unidade dual, por todos os tipos de tentativas de controle.  Ele tenta controlar sua distância dela.  Ele quer ter o controle da situação em suas próprias mãos, e é muito importante para ele fazer o que quer.  As tentativas de controle e o desejo de seguir seu próprio caminho podem ser vistos como um reflexo da necessidade da criança de afirmar sua própria vontade.  O conflito de reaproximação é entre seguir seu próprio caminho ou submeter-se aos desejos da mãe. Isso depende obviamente de perceber os desejos da mãe como não idênticos aos seus.  Seu desejo de afirmar sua própria vontade pode se manifestar como um comportamento negativista e uma necessidade de controle, porque tais comportamentos implicam separação e autonomia para ele.  No entanto, quando seus desejos são diferentes daqueles de sua mãe, ele sente que deve se submeter aos desejos dela se deseja o amor dela e deseja estar perto dela.  Mas isso significa abandonar sua própria vontade e, portanto, sua autonomia.  Portanto, ele vê a situação como um conflito entre ter sua vontade ou ter a fusão com a mãe. Na verdade, é um reflexo de dois desejos, ambos importantes, mas muitas vezes vividos pela criança como antitéticos: o desejo de fusão e o desejo de autonomia. A autonomia é vista aqui como a capacidade de fazer cumprir a sua vontade, fazendo o que quer.  No nível essencial, isso se manifesta como um conflito entre os aspectos da Fusão e da Vontade da Essência.  A Essência da Vontade é muito importante para a separação e individuação, tão importante quanto a Essência da Força.  A força dá ao indivíduo a energia e a capacidade de iniciativa, a vontade, por outro lado, é uma espécie de força, mas é a força da persistência, de poder ficar com uma tarefa até o fim.  É a capacidade de resistência, persistência e realização.  Parece uma sensação de solidez, de apoio interno, de determinação e confiança.  Se a Essência Pessoal parece “Eu sou” e a Essência da Força parece “Eu posso”, então a Essência da Vontade parece “Eu vou”.  É a confiança nas próprias habilidades.  Sua perda leva principalmente a um estado de castração e inadequação do ego. O indivíduo, então, não sente nenhuma confiança em si mesmo ou em suas capacidades.  Ele não sente nenhum apoio interno ou fortaleza, nenhuma espinha dorsal, nada para se apoiar.  Este aspecto é necessário para a individuação porque é a confiança de que se pode estar por si mesmo.  É realmente a vontade de ser, o suporte para ser você mesmo. 

Escola Lumiar – Mosaico digital

 

O Mosaico Digital é a plataforma digital da Lumiar, uma peça importante da nossa metodologia, pois é ela que permite a gestão da aprendizagem dentro dos moldes Lumiar, além de oferecer um método revolucionário de mapeamento e avaliação de competências e conhecimentos.

O Mosaico garante um acompanhamento sistematizado de qualidade para a trajetória individual e única de cada estudante, possibilitando uma verdadeira personalização da aprendizagem.

PESTA – Una escuela que realmente nunca fue escuela

Amigos, podemos fazer diferente, fazer a diferença. Falamos sobre como educar as crianças Índigo, Cristal e desde 2012 as Rainbow. A criança Rainbow ou Diamante também em nós. Como deveríamos educar uma criança Cristal ou Diamante? Não deixe de assistir os 3 videos abaixo indicados (1h30 apenas). PESTA – Una escuela que realmente nunca fue escuela. Criar um novo entorno a partir de uma nova Escola (as comunidades de aprendizagem e projeto Âncora no Brasil já fazem isso).Cláudio Naranjo considerou como a grande iniciativa da educação, no seu ponto de vista – a Pesta. Disse Wilhelm Reich: “não podemos escolher uma forma de existência que seja anti-vida, contra as crianças, contra a verdade, contra o prazer de viver feliz, contra a realização do florescimento pleno da iniciativa inata em cada simples portador da centelha da vida” No vídeo 2 tem a viagem dos jovens de Quito até o coração da Amazônia de bicicleta, que experiência que esses jovens passaram. E sempre aquela pergunta: somos felizes, realmente?

 

Como acabar com a violência e drogas – ações positivas: Bandas marciais e Fanfarras para os jovens

Não sei se você gosta, mas eu adoro ver fanfarras de qualidade tocando e de preferência ao vivo. Se o maestro tem bom gosto vale a pena assistir aos desfiles de fanfarra.

Veja a importância das bandas e fanfarras num dos vídeos deste post feito pela TV Unesp, quais são os instrumentos, etc.

Os governantes não sabem o que criar para que os jovens tenham algo diferente para fazer. Governantes, gastem um dinheirinho em instrumentos musicais e voltem a criar bandas e fanfarras na Escolas municipais, estaduais, federais e por que não nas universidades.

Já pensou: Fanfarra da Unicamp (com 1000 estudantes), Banda do Colégio localizado próximo da favela X (com 10o0 jovens envolvidos). Eles aprenderiam a cuidar dos instrumentos, aprender as notas musicais, etc.

Vamos ver umas fanfarras:

 

 

 

E no Brasil – a importância das bandas e fanfarras principalmente para os jovens e afinal o que é uma banda ou fanfarra? Assista este vídeo da TV Unesp:

E não deixe de assistir o filme Drumline:

Projeto Âncora, um passo adiante, e de passo em passo…

A Cidade Âncora propõe o retorno à cidade autêntica, à reconciliação das pessoas com o espaço. Cidade na qual seja possível viver a fraternidade e a justiça.”

O Âncora é um projeto transformador que surge para tentar resolver um problema da sociedade, mas que não quer apenas resolver problemas pontuais e nem quer que a comunidade dependa dele para resolver seus problemas.

Surge com o nome de Cidade Âncora, conceito que ajuda a esclarecer um sentido mais profundo da filosofia e da identidade do Projeto Âncora. Como cidade o Âncora ganha a feição de uma experiência de vida comunitária, promovendo uma convivência ética entre seus membros, possibilitando uma experiência educativa de desenvolvimento da cidadania e infunde na “entidade” e no “projeto” um sentido comunitário mais profundo.

Reportagem de Alexandre Henderson que fez uma aula numa escola que não tem série, não tem sala de aula, não tem prova e todos os espaços dão uma oportunidade de aprendizado para os alunos. As aulas reúnem crianças de todas as idades que experimentam e compartilham o conhecimento. Vamos ver como eles aprendem Matemática?
http://g1.globo.com/como-sera/noticia/2017/07/hoje-e-dia-de-matematica-aprender-brincando.html

Pedagogia Waldorf – 100 anos

Defendemos sempre que o Brasil será uma País diferente quando der toda a atenção para a Educação. Uma educação onde a criança tenha total liberdade no aprendizado. E nesse caminho preservando a semente (essência) interior de cada criança.

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As Escolas Waldorf completam 100 anos (poderíamos dizer melhor Pedagogia Waldorf). Uma das principais escolas Waldorf em São Paulo chama-se Escola Rudolf Steiner (no Alto da Boa Vista).

Muito interessante um dos vídeos da comemoração dos 100 anos:

Faça um curso de tecelagem manual em Penedo com O tecelão Rodrigo

Iniciamos nossos posts sobre a Finlândia falando sobre O Tecelão Rodrigo que fincou raízes na cidade de Penedo, tendo contato com finlandeses que praticamente fundaram essa cidade brasileira (para dizer a verdade – atualmente é um bairro da cidade de Itatiaia) no tocante a Tecelagem manual.

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Fizemos uma visita ao Rodrigo para conhecer de perto o trabalho impar que realiza, seja dando cursos locais e à distância, até colaborações com trabalhos sociais. Ainda mais, você poderá encomendar um trabalho produzido na tecelagem manual – o que lhe confere uma beleza impar e nos remete a tempos remotos, desde quando se cruzou os primeiros fios do urdume e trama.

Primeiro tear construído pelo próprio Rodrigo, com auxílio de um finlandês autentico especializado nessa área – com diz o Rodrigo em seu Blog – Niilo Valtonen, o primeiro fabricante de teares manuais do Brasil:

Rodrigo tecendo no Tear Finlandês:

A montagem do urdume é trabalhosa, mas vale a pena:

Diz Rodrigo em outro Blog de sua autoria:  “Quando os Finlandêses chegaram aqui em 1929, ficaram encantados com a variedade de fibras naturais e começaram a tecer com todos os materiais que encontravam na natureza: Cipós, palhas de Taboa, hastes de Capituva e a Bucha, que veio a se tornar uma marca registrada do artesanato de Penedo. Era muito comum encontrar os bonés, as sandálias e os tapetes de sauna, tecidos com bucha, num processo muito curioso, pois era necessário tecer com a bucha molhada e macia, e a cada batida do pente espirrava água para todos os lados, os teares ficavam encharcados e as varandas molhadas. Coisas de finlandês vivendo no calor tropical!
Com os outros materiais, eram tecidos jogos americanos, luminárias, descansos de panelas e centros de mesa, que eu continuo tecendo até hoje e são o carro chefe de minha produção”.

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E qual a dica que damos? Ir fazer um curso com O Tecelão Rodrigo em Penedo, RJ. Você marca o curso e poderá ficar hospedado(a) na Pousada Rainha da Mata que fica em Penedo e numa alegre caminhada poderá ir a pé até O Tecelão:

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É uma pousada nova e alegremente decorada. O café da manhã é muito bom e com pães feitos na própria pousada.

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E para almoçar existem várias opções na cidade. Tem um restaurante em que a nutricionalista supervisiona de perto os pratos, sempre no caminho de atender bem. Existem vários pratos disponíveis com carnes e peixes, mas ganha destaque suas opções vegetarianas (lembrando que quando os Finlandeses chegaram, eram vegetarianos – isso em 1925). Pratos com cogumelos frescos e a novidade do nhoque de Inhame.

Restaurante Petit Gourmet:

Mix de cogumelos com verduras orgânicas:

A imagem pode conter: comida

Bom curso, bom passeio e boa comida.

Dornach, Suiça – Antroposofia

Dornach é uma cidade suíça onde o pensador Rudolf Steiner construiu a sede de seu trabalho: Antroposofia.

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Rudolf Steiner

Rudolf Steiner foi um filósofo, pensador, educador, artista. Foi fundador da Antroposofia, da Pedagogia Waldorf, da agricultura biodinâmica e da medicina antroposófica. Steiner dizia que ao se pensar sobre o pensar começamos a fazer acesso a uma consciência diferente da cotidiana

Ele editou as obras científicas de Goethe. Tornou-se profundo conhecedor da obra de Goethe, escrevendo inúmeras obras sobre ele, dedicando-se à explicação do pensamento do autor alemão. Ao mesmo tempo escrevia sobre assuntos filosóficos.

Steiner ele foi o líder da Teosofia na Alemanha, mas rompeu com eles e fundou a Sociedade Antroposófica. 

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Goetheanum é a sede mundial do movimento antroposófico. Localizado em Dornach, Suíça, o centro inclui dois teatros, espaços para exposições e palestras, biblioteca, livraria e os escritórios da Sociedade Antroposófica:

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Todo o projeto do Goetheanum foi de autoria do Rudolf Steiner.

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Steiner criou também a Pedagogia Waldorf:

A Pedagogia Waldorf tem como ponto de partida o conhecimento da criança e de seu desenvolvimento em diversos aspectos. Enfoca o ser humano como ente físico, anímico e espiritual. Embasada na concepção de ser humano e mundo desenvolvida pelo filósofo austríaco Rudolf Steiner (1861-1925), essa pedagogia tem como objetivo o cultivo das potencialidades individuais. Leva em consideração a diversidade cultural e se compromete com princípios éticos humanos amplos e gerais. (informações colhidas no site da Antroposofia).

Os conteúdos e atividades visam ir ao encontro das necessidades próprias de cada fase do desenvolvimento dos alunos: Educação Infantil com espaço e tempo para o desenvolvimento de uma infância saudável, sem procedimentos voltados para a alfabetização precoce, os primeiros oito anos escolares do Ensino Fundamental têm, preferencialmente, acompanhamento feito pelo mesmo professor e ensino de aulas de Trabalhos Manuais, Música, Jardinagem, Artes ao longo de todo o currículo.

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A Escola – Microcosmo Social – As atividades sociais fazem da Escola Waldorf Rudolf Steiner, um espaço de encontro em torno do foco de interesse: educação dos alunos. A escola oferece palestras à comunidade escolar, atividades pedagógicas e artísticas permitindo a integração de pais, convidados e professores. As festas escolares, o Bazar Natalino e outras atividades fazem da escola um importante centro de convivência.

Medicina Antroposófica:

A Medicina Antroposófica busca tratar o ser humano considerando sua relação com a natureza, sua vida emocional e sua individualidade.

No Brasil temos a Clinica Tobias:
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Agricultura Biodinâmica:

A horticultura orgânica e biodinâmica tem como base a produção de alimentos sem uso de agrotóxicos e adubos químicos, respeitando os processos ecológicos naturais dos agroecossistemas. A busca atual por mais saúde e qualidade de vida tem aumentado muito a demanda por alimentos saudáveis oriundos destes sistemas agroecológicos. Por sua vez, a agricultura familiar sendo a primeira a atender esta demanda, desenvolveu suas próprias tecnologias com base no saber popular e na agricultura tradicional. Contudo, a melhoria da produção e o uso correto dos recursos naturais nestes sistemas necessitam do desenvolvimento de pesquisas visando conhecer e testar estas e novas tecnologias. Nos últimos 15 anos a demanda por pesquisas em sistemas agroecológicos aumentou muito, cada vez mais o jovem cientista tem se interessado por pesquisas junto aos agricultores familiares.

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Rudolf Steiner gostava muito do trabalho desenvolvido por Goethe -Fausto, de Goethe: