“Observando o Wetiko é um daqueles livros raros, desbravadores,
que nos leva para onde nós preferiríamos não ir: para as profundezas da nossa própria sombra.
Sem dúvidas, esta é a jornada mais importante do nosso tempo presente …
É uma leitura obrigatória, que muito nos esclarece”.
Caroline Myss
Autora do livro Anatomia do Espírito
Wetico é um termo que pode ser muito relevante para o que estamos vivendo como civilização. Termo usado pelos indígenas nativos americanos (wetiko para os algonquin, windigo para os ojibwa). Wetiko é um virus mental que engana seu hospedeiro e o faz crer que obtém a força dos demais (plantas, animais, pessoas) em uma forma lógica e racional de existir. Paul Levy o chama como o vírus do egoismo, como uma enfermidade que impede reconhecer a realidade de que vivemos num mundo interdependente, que toda a vida tem um valor intrínseco e que em realidade não somos separados.
Paul Levy interpreta magistralmente a trilha guia no mundo do subconsciente e abstrato, paradoxalmente, desvelando a sombra de nós mesmos:
“O paradoxo aparente da natureza wetiko não pode ser resolvido dentro do padrão de Aristóteles, a lógica de dois valores padrão que é fundamental para o pensamento analítico Ocidental, onde as coisas são verdadeiras ou falsas, existe ou não existe. Este paradoxo é ele próprio uma função direta ou dispositivo das limitações inerentes na construção de uma natureza mutuamente exclusiva, lógica binária de dois valores.
Para se ter uma ideia da realidade não-ordinária de wetiko, precisamos introduzir uma forma superior de lógica, a fim de entender o que nos interessa. A solução para este tipo de aparentes paradoxos como wetiko, está fora da nossa forma convencional de pensar.
A física quântica afirma que nosso universo aparentemente objetivo é mais do que um sonho, do que imaginamos. A natureza de sonho do nosso universo é articulado em um contexto científico moderno através do que é chamado de Observer Effect, que afirma que, como num sonho, no ato de observar que afetam e evocam o universo que estamos observando. Portanto, não faz sentido falar de um mundo aparente objetivamente, existente para além de um observador, como nós, ou um observador independente a nós mesmos como separados do mundo observado. Como num sonho, o observador é o observado; vivemos em um universo participativo. Voltando ao nosso exemplo, a verdadeira natureza da luz não é acomodado por uma onda ou uma partícula, porque a maneira que a luz se manifesta depende da forma como é observado (“que é um sonho”) .
Preste atenção, falando em onda como a qualidade da luz, por exemplo, estados lógicos de quatro valores:
a luz é uma onda (sob certas condições é),
a luz não é uma onda (em outras condições),
a luz é uma onda e não é uma onda,
a luz não é nem uma onda e nem uma não-onda.
Da mesma forma, o wetiko:
existe,
não existe,
existe como não existe,
e nem existe, nem não existe.
Ser capaz de ver através desta visão mais holística do mundo é estar em um estado expandido de consciência em que não estamos a criar ou investir em um estado desnecessário de dualidade.
O própria caminho espiritual, a lógica de quatro valores é uma forma de expansão da mente e liberta a mente para a amplitude e compaixão. Como organismo corporal, somos finitos, mortais, e sujeitos ao sofrimento, mas ao mesmo tempo, não somos um corpo, mas uma consciência, vivendo em um universo multidimensional.
Somos parte de uma consciência fora do espaço tempo, participando de um universo de dimensões superiores, não locais. Somos tanto o corpo como não somos um corpo. E não somos nem um corpo nem nós somos um só corpo. Quatro valores lógicos ilumina como podemos ser tanto um ser e não ser um ser separado como corpos e não separados na consciência.
A lógica de quatro valores, a lógica wetiko demanda, a fim de se entender, nos mostra quem realmente somos além das limitações restritivas do dualismo mente corpo. À medida que aprofundarmos a nossa contemplação de wetiko, estará se tornando claro que wetiko é a fonte do mais escuro mal, enquanto, ao mesmo tempo, potencialmente, libertamos nossas mentes, curamos nossas atitude erradas, nós expandimos a nossa consciência, mudamos a nossa identidade, nós ajudamos a alcançar a gnosis do divino. Potencialmente nos acordou.
Por isso, podemos dizer que wetiko ainda é mal?
A lógica de quatro valores afirmaria:
wetiko é mau
wetiko não é mau
wetiko é tanto mal e não é o mal
wetiko não é nem o mal e nem o não mal
Em outras palavras, wetiko não só é o epítome do mal, mas entender o wetiko significa ter uma ideia do lugar mais profundo que desempenha o mal no plano cósmico da criação, salvação, redenção e encarnação da Divindade.
Apesar de ser um dos canais através dos quais wetiko se manifesta é através das pessoas, você não pode dizer que wetiko existe em indivíduos separadamente do terreno circundante, pela simples razão de que os indivíduos não existem como entidades separadas. Wetiko é um fenômeno relacional, no sentido de que wetiko acontece no espaço entre nós (bem como o espaço entre as “partes” de nós), para relacionar alguns com os outros, nós mesmos e o mundo em geral. É como o wetiko “colocado” como o inconsciente entre o eu e o outro. Nenhuma doença wetiko existe em um só indivíduo. Sendo imaginário, wetiko não existe como uma entidade objetiva isolada e separado de nossa consciência subjetiva. O wetiko como corpo sutil é uma realização (em) do campo interativo entre nós. Wetiko existe no local “intermediário”, onde todos nós estamos inseparavelmente interligados e, no sentido mais profundo, não existe como entidades isoladas. Nós não somos vítimas passivas da psicose wetiko. Wetiko é algo em que estamos participando ativamente e, potencialmente, co-criando com as pessoas em todos os momentos.
Wetiko – sonhar – é um fenômeno em que todos nós estamos sonhando juntos, a epidemia wetiko”.
“Não se tornar iluminado imaginando figuras de luz,
mas tornar-se consciente das Trevas.
Este último processo, no entanto, é desagradável,
e, portanto, não é popular “.
Carl Jung
Interessante ler o artigo publicado e traduzido para o espanhol pelo blog https://empoweredbyknowledge.wordpress.com/2013/07/11/los-maestros-del-engaowetiko/:
Do blog tiramos:
Mauka conclui dizendo, “Cedo ou tarde, todos nós seremos conscientes da presença da obscuridade em nós mesmos – a obscuridade em que caímos com a ajuda de adversários; “os enganadores”. Eu sugeriria que quanto antes despertarmos para a luz e sejamos conscientes da escuridão que está dentro de nós mesmos – será melhor. Nossa iluminação não aporta nada, se não nos ajuda a iluminar a escuridão que está em nós mesmos.
Relatado por Paul Levy em artigo:
“Em um despertar espiritual, as velhas e ultrapassadas estruturas da psique estão se quebrando, o que pode tornar-se um avanço, no entanto, dependendo de como ela é relacionada com a comunidade, o envolve e o processo é contido. A desintegração da personalidade pode ser o início de uma aproximação para um nível da consciência mais coerente e unificada. Quando alguém está numa vivência espiritual, é como estar começando a ver através da ilusão da realidade de consenso em torno de nós; porque isso geralmente está num estado muito aberto, vulnerável, fluido e frágil. Quando a pessoa espiritualmente emergente está sendo julgada e patologizada – (movimento da psique que permite um encontro com a alma e os sentidos) pelo mundo, seus amigos, sua família e “as autoridades”, ou seja, a psiquiatria. No entanto, parte desta pode provocar literalmente o manifestar patológico de seu processo, que simplesmente confirma que a pessoa é um estado patológico de hechoen (interrupção do curso normal do sucesso), e como eles têm agora ainda mais evidências para provar o acerto de sujuicio, ad infinitum. Este processo de ciclo de auto-perpetuação pode converter-se rapidamente em um pesadelo para a pessoa que estava acordando, como pode, literalmente, deixá-lo doente. Em um despertar espiritual, uma enorme quantidade de energia psíquica e criatividade latente é liberada, como uma bola de praia colocada debaixo da água e foi liberada para sua flutuabilidade natural. Falando sobre o nascimento da verdadeira personalidade e seu “efeito terapêutico”, normalmente, quando algo é mantido suprimido durante longo tempo, pode haver um excesso de compensação em uma direção (semente brotando sob um pedra) até obter um equilíbrio natural frente o tempo. Normalmente, a pessoa que está despertando pode se tornar bastante “entusiasmada” ( “theos in-” significa ser cheio de espírito) da “boa nova”, que estão percebendo ( “Você já reparou que este universo é uma massa compartilhada – sonho? “), que pode ser facilmente interpretado como uma forma de” mania.” Na sua fase inicial, um despertar espiritual pode, e muitas vezes se assemelha a um colapso nervoso, enquanto as estruturas habituais do apoio individual desmoronam, enquanto está a ser reescrita sua constituição interna.
As culturas indígenas ao redor do mundo estão mais conscientes do que nosso mundo moderno, industrializado. Quando alguém começa a agir em uma sociedade de maneira um pouco “estranha”, poderia ser o início de um chamado para, potencialmente, se tornar um xamã ou curandeiro, um papel que beneficiaria a todos. Uma vez que o meu despertar espiritual veio, eu não tenho nenhuma dúvida de que tudo que necessitava era um número de meses, talvez até um ano, ter um ambiente seguro com o apoio de amigos, família e mentores para me ajudar a integrar o que estava sendo revelado a mim. E muito ao contrário, em vez de ser patologizado, medicado e tudo o mais (que simplesmente anula um processo mais profundo que estava surgindo), tudo que eu precisava era ter o meu processo sustentado de uma maneira criativa, poder ser implantado e metabolizado e assimilar experiências naturalmente. Num despertar espiritual genuíno há quase sempre co-ligação de fatores saudáveis e patológicos. A ideia é nutrir o aspecto saudável do processo de modo que se torne mais forte, e os fatores patológicos caírem naturalmente, integrada toda a psique de aparecimento recente. Estava tendo um despertar espiritual, que foi mal avaliado e considerado errado, diagnosticado como enfermidade mental; e principalmente devido ao “tratamento” que recebeu, literalmente enlouqueceu.
